أخبار العالمالاخبارالدوري الايطاليمباريات اليوم
ميلان مقابل إنتر ميلان: ماذا يعني ديربي ديلا مادونينا؟

ديربي ديلا مادونينا
ميلان مقابل إنتر ميلان – مساء يوم الأحد ، ستتجه أنظار عالم كرة القدم بقوة إلى سان سيرو حيث يجتمع عملاقان في المباراة في ميلان وإنتر ميلان في واحدة من أكثر مباريات الديربي المنتظرة في تقويم دوري الدرجة الأولى الإيطالي.
ستركز جميع الصحف اليومية الرياضية الإيطالية الكبرى اهتمامها الكامل على المواجهة ، وتغطي كل شيء من الأحداث الشخصية إلى المعارك التكتيكية. سيتم فحص المدربين واللاعبين ، وسيكون المشجعون متحمسين وسيفتخر المحايدون.
ديربي ديلا مادونينا هو أكثر من مجرد مباراة. إنه تقليد وجاذبية رياضية رئيسية. إنه أيضًا تنافس ذو تعقيد فريد ، وهو التنافس الذي يعني العديد من الأشياء المختلفة على مر السنين منذ تأسيس الناديين اللذين يتألف منهما.
الأصول السياسية
تأسس نادي ميلان لكرة القدم والكريكيت في ديسمبر 1899 بفضل جهود العديد من الإنجليز. كان هربرت كيلبين المولود في نوتنغهام ، والذي اشتهر بأنه الأب المؤسس للنادي ، دورًا أساسيًا في جلب هذه اللعبة الجميلة إلى عاصمة لومباردي ، كما أصبح أول مدرب للفريق ولاعبًا رئيسيًا في نجاحاتهم المبكرة.
تلقى كيلبين مساعدة من ألفريد إدواردز ، وهو رجل أعمال من شروبشاير أصبح أول رئيس للنادي ، بالإضافة إلى العديد من اللاعبين الآخرين بما في ذلك صموئيل ريتشارد ديفيز وديفيد أليسون ، الذي تم تعيينه كقائد للفريق.
ومع ذلك ، لم يمض وقت طويل على تأسيس النادي ، فإن التوترات الداخلية المتزايدة التي عكست السياسة الإيطالية في ذلك الوقت من شأنها أن تمزقها إلى قسمين.
أثر صعود القومية في إيطاليا على تنظيم نظام كرة القدم في البلاد. في عام 1908 ، ابتكر الاتحاد الإيطالي لكرة القدم لقبين ؛ البطولة الفيدرالية ستسمح للاعبين الأجانب ، بينما البطولة الإيطالية لن تسمح بذلك.
بقدر ما أحزن كيلبين ، كان هذا الانقسام حول دور لاعبين من خارج إيطاليا موجودًا داخل ناديه. وبعد عام واحد ، أدى انفصال أعضاء غير راضين إلى تشكيل فريق منفصل ، ومن المفارقات ، عكس روحه بشكل أفضل: نادي كرة القدم إنترناسيونالي.
انخرط إنتر في مبدأ الأممية ، وعلى هذا النحو ، ضم فريقهم عددًا من اللاعبين السويسريين. ومع وجود قيود أقل على من يستطيع ومن لا يستطيع تمثيلهم ، ربما لم يكن مفاجئًا أنهم حققوا نجاحًا أكبر في العقود التالية من ميلان ، الذي لم يفز بسكوديتو مرة أخرى حتى عام 1951.
ومع ذلك ، مع انفصالهم المستوحى من أشخاص مثل الفنان جورجيو موجياني وبدعم من المثقف والأثرياء ، كان الإنتر يعتبر أيضًا ناديًا للنخبة. نتيجة لذلك ، سادت الاختلافات السياسية في أول ديربيات ميلان ، على الرغم من أن هذا سوف يتآكل تدريجياً بمرور الوقت.
منافسة مرموقة
ديربي ميلان هو واحد بدون الاختلافات السياسية والدينية المتأصلة في ديربيات أخرى حول العالم. بدلاً من ذلك ، كان التنافس محددًا في المقام الأول من خلال مزايا رياضية أبسط ، مبنية على رغبة متبادلة لا هوادة فيها في الجوائز والمكانة.
غالبًا ما كانت هذه المناورة الفردية بين ميلان وإنتر تعتمد على توظيف أفضل المدربين ، والتعاقد مع أفضل اللاعبين والفوز بأكبر عدد من الألقاب. لم يكن هذا أكثر علانية مما كان عليه في الستينيات.
من منظور كرة القدم ، كان هذا العقد ملكًا لمدينة ميلان ، حيث سيطر نادياها ليس فقط على المستوى المحلي ، ولكن على القارة ، حيث حصلوا على الكثير من الألقاب وأكدوا مكانهم على قمة سلم الكالتشيو.
ميلان ، بفضل التوجيه الصارم لنيريو روكو ، فاز بسكوديتي مرتين وكأس إيطاليا وكأس أوروبا مرتين وكأس إنتركونتيننتال مرة واحدة. في هذه الأثناء ، يقوده الإنتر هيلينيو هيريرا ، الرجل الذي كررت حياته ومسيرته المهنية فضائل النادي الأصلية – وُلد في الأرجنتين لوالدين إسبانيين ، ونشأ في المغرب وقضى أيامه في اللعب في فرنسا – حصل على ثلاثة كأس سكوديتي وكأس أوروبا مرتين وكأس أوروبا. كأس انتركونتيننتال.
خلال هذه الفترة ، أصبح الديربي شديد التنافسية ، ليس فقط بسبب وجود اثنين من التكتيك البارعين في روكو وهيريرا ، ولكن بسبب المواهب الفردية الهائلة المعروضة. لا يمكن الفصل بينهما في 20 لقاءات الدوري خلال الستينيات – فاز ميلان ست مرات ، كما فعل إنتر ، بينما كان هناك ثمانية تعادلات.
تم تقطير هذا التكافؤ إلى حد بعيد إلى نقاش حول صانعي الألعاب. ميلان كان جياني ريفيرا. إنتر كان ساندرو مازولا. كانت أيام كاتيناتشيو ، عندما كانت فكرة وجود أكثر من مبتكر متقدم في الفريق لعنة ، واجه مدرب المنتخب الإيطالي فيروشيو فالكاريجي صعوبة في الاختيار بين الثنائي. في النهاية اختار عدم اتخاذ قرار على الإطلاق ، وتقديم ستافيتا ، أو التتابع ، حيث يلعب كل منهم نصفًا من اللعبة.
ميلان ضد انتر ميلان
أدى عدم وجود أي اختلاف أيديولوجي حقيقي ، إلى جانب نجاحات كلا الناديين ، إلى أن القاعدة الجماهيرية أصبحت تافهة بشكل أساسي. يتطرق جون فوت إلى هذا في كتابه ، كالتشيو: تاريخ كرة القدم الإيطالية ، حيث يؤكد أن “دعم [فرق ميلان] كان في أغلب الأحيان مسألة تتعلق بالعائلة التي ولدت فيها – ومتى ولدت. “